性教育在瑞典不是污,而是“去污”
當(dāng)我申請(qǐng)就“性教育”問(wèn)題采訪瑞典駐華使館的外交官時(shí),得到了一條驚喜的回復(fù):主管文化的參贊M(mǎn)athias和主管新聞的參贊Gabriella,愿意一起接受采訪。
二位參贊解釋說(shuō),這是一個(gè)很有意思的話(huà)題,而且***能分別從男人和女人的視角來(lái)講。照片中右側(cè)的Gabriella是3個(gè)孩子的媽媽?zhuān)髠?cè)的Mathias還沒(méi)有孩子。
當(dāng)然,這也是一件瑞典人可以自豪地說(shuō)他們走在世界前列的事情。但參贊們當(dāng)時(shí)并不完全了解我提出這個(gè)采訪的背景。
所以一開(kāi)始我就盡力解釋?zhuān)袊?guó)新出的一套性教材引起了巨大爭(zhēng)議,有些家長(zhǎng)覺(jué)得插畫(huà)中直接出現(xiàn)性器官實(shí)在太“污”……
“但性教育本身應(yīng)該是一個(gè)‘去污’的過(guò)程。”Mathias說(shuō)。在他上世紀(jì)70年代讀中學(xué)的時(shí)候,八年級(jí)(相當(dāng)于國(guó)內(nèi)初一或初二)的男孩女孩會(huì)學(xué)習(xí)在生物課上認(rèn)識(shí)自己的身體。
而現(xiàn)在,瑞典學(xué)校開(kāi)始性教育的時(shí)間已經(jīng)提前到了小學(xué)一年級(jí),有些家長(zhǎng)甚至在孩子三四歲的時(shí)候就開(kāi)始告訴他們精子和卵子是如何相遇的——這個(gè)年紀(jì)的孩子已經(jīng)開(kāi)始問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)何沂菑哪膬簛?lái)的。
“我們不應(yīng)該在談到自己身體或器官的時(shí)候感到尷尬,”Gabriella一邊說(shuō)一邊拿出一本插畫(huà)書(shū),“這就是我給我孩子講性知識(shí)的一本書(shū),在他們上小學(xué)之前。”
這本從90年代就開(kāi)始出版的書(shū)直譯叫“愛(ài)之書(shū)”,一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)去,更像是一本心理學(xué)教材。
愛(ài)是一種感覺(jué),
可以是對(duì)一株花,
也可以是對(duì)兩條魚(yú),
可以是對(duì)某個(gè)偶像歌手,
也可以是對(duì)一塊草莓蛋糕;
愛(ài)可以是對(duì)上帝的,
也可以是對(duì)真主或者菩薩的;
愛(ài)可以發(fā)生在兩個(gè)很不同的人之間,
有時(shí)也發(fā)生在兩個(gè)很相似的人之間,
比如兩個(gè)男人
或者兩個(gè)女人
……
十幾頁(yè)翻過(guò),沒(méi)有任何“涉性”的插畫(huà)和語(yǔ)句,反倒?jié)櫸锛?xì)無(wú)聲地滲透著信仰自由和性取向自由之類(lèi)的價(jià)值觀。一直講到“相愛(ài)的人會(huì)舉行婚禮,會(huì)戴上相似的戒指,會(huì)紋上呼應(yīng)的刺青,會(huì)在一起……”
性器官和性行為插圖的出現(xiàn),不避諱,不遮掩。書(shū)里接著講,精子們比著賽向前游,而卵子只會(huì)接受最終的勝利者,它們開(kāi)始一起變成寶寶……
“當(dāng)然我們會(huì)明確地告訴孩子,大人與孩子的行為是有區(qū)別的,只有大人的身體才會(huì)生孩子,”Gabriella說(shuō),“但是只有當(dāng)家長(zhǎng)大大方方地告訴孩子,人的身體是什么樣的,人是怎么誕生的,孩子長(zhǎng)大后才不會(huì)覺(jué)得談?wù)撔允且患钊诵邜u的事。”
“這就是我們剛才說(shuō)的,性教育應(yīng)該是一個(gè)‘去污’的過(guò)程,”Mathias補(bǔ)充道,“我們應(yīng)該滿(mǎn)足孩子對(duì)性知識(shí)的需要,以一種漸進(jìn)、平滑的方式。
兩位參贊還為我現(xiàn)場(chǎng)播放了一些瑞典國(guó)內(nèi)正在使用的性教育視頻。在瑞典的很多學(xué)校里,“看片兒”是學(xué)校輔助教學(xué)的重要手段。不過(guò),那些敏感畫(huà)面暫時(shí)還無(wú)法通過(guò)國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站的審核。
整個(gè)采訪持續(xù)了大約45分鐘,后來(lái)我們又聊到如何教孩子預(yù)防性侵犯的問(wèn)題。
除了告訴孩子學(xué)會(huì)說(shuō)“不”,Mathias提醒我,對(duì)兒童的性侵犯正呈現(xiàn)越來(lái)越多的形式,比如角色扮演。
“很多性侵犯都是從‘來(lái),我們一起做個(gè)游戲’開(kāi)始的。”
性教育在日本不只靠學(xué)校
2013年,日本某電視臺(tái)播出了一部時(shí)長(zhǎng)48分鐘、有關(guān)性教育思辨的視頻。視頻最初,是大人給孩子們講述“我們從哪里來(lái)”。
首先向孩子們展示了一組“錯(cuò)誤”的漫畫(huà)。
從河里撈上來(lái)的、土里拔出來(lái)的,類(lèi)似的說(shuō)辭我們也沒(méi)少聽(tīng)過(guò),臺(tái)下的孩子們雖然年紀(jì)不大,但也知道這種說(shuō)法離譜,發(fā)出吃吃的笑聲。
隨后,視頻里進(jìn)行了正確的講解??吹竭@樣直白的畫(huà)面,一些孩子面露羞澀,但更多是充滿(mǎn)好奇的眼神。
大人們通過(guò)手繪圖片或者手工制作的道具,向孩子們講解了男女的不同構(gòu)造、精子卵子的邂逅、生命的誕生與成長(zhǎng)等等,十分形象生動(dòng)。
孩子們因此對(duì)生命的神圣、誕生與成長(zhǎng)的艱辛和喜悅也有了更直觀了解。
可能有人會(huì)感慨,日本的性教育做得太生動(dòng)、前衛(wèi)了。然而,這并不是事實(shí)的全部真相。
視頻中講課的大人,并非是老師,而是普通日本媽媽自發(fā)組織起來(lái)的小團(tuán)體。她們自己繪制圖片、制作道具、和學(xué)校交涉,才有了這樣一堂堂生動(dòng)的課程。
在中國(guó)人的概念里,性教育更多是學(xué)校的責(zé)任,家長(zhǎng)們?yōu)楹我e極介入其中呢?
其實(shí),視頻的一開(kāi)始就說(shuō)明了,“關(guān)于此節(jié)目中的性教育知識(shí),包含了中(初中)小學(xué)教科書(shū)以外的超綱內(nèi)容”。
就是說(shuō),這些內(nèi)容,通過(guò)學(xué)校的性教育是無(wú)法完全得到的。
(節(jié)目一開(kāi)始就說(shuō)明了其中出現(xiàn)的性教育知識(shí),包含了中小學(xué)教科書(shū)以外的超綱內(nèi)容)
雖然日本一貫被認(rèn)為是一個(gè)性文化較為開(kāi)放的國(guó)家,對(duì)青少年性教育也很重視,但是對(duì)于性教育的教科書(shū),日本人的態(tài)度卻顯得有些曖昧和復(fù)雜。
對(duì)于該把性這個(gè)事情說(shuō)到怎樣具體程度,在日本爭(zhēng)議是相當(dāng)大的。
畢竟還是受到東方文化含蓄傳統(tǒng)的影響,像歐美一些國(guó)家那樣,直白地向兒童說(shuō)明,很多日本人自己也接受不了。
(圖一、圖二是芬蘭的初中生教科書(shū)、圖三是德國(guó)小學(xué)生性教育教科書(shū))
2002年,日本母子衛(wèi)生研究會(huì)曾編寫(xiě)出版一本針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的性教育教科書(shū):《青春期的愛(ài)與身體之書(shū)》。
由于書(shū)中詳細(xì)講述了避開(kāi)性侵犯和性虐待的方法,該書(shū)在發(fā)放一個(gè)月后即遭數(shù)名眾議院女議員的抗議,引起國(guó)會(huì)激烈討論,最終被認(rèn)為傳播“過(guò)激的性教育”而成為絕版。
2005年3月4日,時(shí)任首相小泉純一郎在參議院預(yù)算委員會(huì)會(huì)議上公開(kāi)批評(píng)了當(dāng)時(shí)的小學(xué)三年級(jí)性教育教科書(shū),認(rèn)為其過(guò)于赤裸裸地展現(xiàn)了男女的性行為,不利于孩子健康成長(zhǎng)。
一些國(guó)會(huì)議員更進(jìn)一步認(rèn)為教科書(shū)不應(yīng)用圖解的方式講述性知識(shí)。
因此,日本文部省在“新學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”里明文規(guī)定,中(初中)小學(xué)保健課性教育“不涉及受精之前的內(nèi)容”。孩子們要了解這些,只能通過(guò)家庭或者教科書(shū)之外內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
所以這些家長(zhǎng)和一些教育團(tuán)體,選擇用這種方式彌補(bǔ)學(xué)校性教育的一些不足。
而且,日本的教育者們普遍認(rèn)為,在兒童開(kāi)始逐步步入青春期的小學(xué)高年級(jí)階段,性教育***能由家長(zhǎng)協(xié)助一起完成。
換言之,在小學(xué)階段,性教育的接受對(duì)象不僅僅是孩子,還有孩子的父母。因?yàn)楦改競(jìng)円灿斜匾獙W(xué)習(xí)如何坦然地跟孩子談“性”。
很多日本家長(zhǎng),雖然也未必會(huì)系統(tǒng)科學(xué)地向孩子傳授性知識(shí),但是態(tài)度還是相當(dāng)坦然,不會(huì)“談性色變”。
比如,親子沐浴在日本很常見(jiàn),很多動(dòng)畫(huà)片里也有全家人一起洗澡的場(chǎng)景。
直到小學(xué)三四年級(jí),還跟異性父母一起洗浴在日本也不罕見(jiàn)。